Sırbistan Kamu Yönetimi Bakanı Snežana Paunović'in, "Slobodan Milošević'in yerinde olsaydım Kosova'yı Arnavutlardan etnik olarak temizlerdim" şeklindeki açıklaması, Milošević'in izlediği politikanın kendisinden bile daha ağırdır.
Bunu, Etnik İlişkiler Forumu'nun kurucusu ve İcra Kurulu Başkanı, aynı zamanda onlarca yıldır Balkanlar'daki siyaset ve gelişmeleri en iyi bilen uzmanlardan biri olan Dušan Janjić söylüyor.
Janjić'e göre Paunović bu görüşte yalnız değil; aksine daha geniş bir kampanyanın parçası ve aracı konumunda. Bu kampanyaya Sırbistan Cumhurbaşkanı Aleksandar Vučić ile Belgrad'daki İçişleri Bakanı Ivica Dačić de dâhil. Her iki siyasetçi de 1990'lı yıllardan deneyime sahip isimler:
"Sonuç olarak şunu söyleyebilirim ki bu açıklama, Milošević'in politikasından bile daha radikal. Bu sözler, Milošević'in başladığı işi tamamlayamadığını ve bunun tamamlanması gerektiğini ima ediyor. Paunović bu düşüncede yalnız değil. Pek çok kişi aynı şekilde düşünüyor; özellikle de Kosova'dan ayrıldıktan hemen sonra Sırbistan'a gelen, görevler alan ve bugün Aleksandar Vučić'in öncülük ettiği daha geniş bir kampanyanın parçası olan Kosovalı Sırplar. Paunović'in kişisel olarak da böyle düşündüğüne inanıyorum ve açıklamalarından dolayı bireysel sorumluluk taşımalıdır; bunların hesabını vermelidir. En azından kamu görevinde bulunmamalı ve bulunamaz. Ancak bu olayda o, Dačić, Vučić ve diğerlerinin de yer aldığı daha geniş bir kampanyanın sadece bir aracıdır."
Janjić, Belgrad'daki siyasi düşüncenin Kosova konusunda Milošević döneminden bu yana aslında çok fazla değişmediğini belirtiyor:
"Ne yazık ki hayır. Sadece bir yönü değişti. Milošević politikasını oluşturup dayatırken ciddi bir direnişle karşılaştı. Bu direniş yalnızca Yugoslavya Komünistler Birliği ve Arnavutlardan değil, Sırbistan'ın içinden de geliyordu. Ivan Stambolić'in tam da böyle bir politikanın uygulanabilmesi için ortadan kaldırıldığı biliniyor. Sonrasında yaşananlar gösterdi ki, 2000-2001'den itibaren adım adım Kosova, Bosna-Hersek ve savaşlarla ilgili olarak Milošević'in sorumluluktan kaçmak için geliştirdiği 'Biz savaşta değildik' ve 'Kimseye saldırmadık' söylemi ders kitaplarına girdi. İnsanların düşünce biçiminin bir parçası hâline geldi.
Üzücü ama gerçek bir şey söyleyebilirim: Bugün birçok genç Kosova'yı insanların yaşadığı gerçek bir yer olarak değil, bir efsane olarak görüyor. Bu efsane de savaşların başlangıcında kullanılan Vidovdan mitidir. Bu durum, Vučić'in kendi siyasetini, popülist diyebileceğimiz çizgisini inşa ederken, özellikle 2017'ye kadar kuzey Kosova'nın bölünmesi fikri başarısız olunca, birçok kişinin düşündüğünü açıkça dile getirmesiyle mümkün oldu. Bunların arasında Zoran Đinđić de vardı. 'Arnavutlarla birlikte yaşanamaz, bölünme olmalıdır. Bu olmazsa Arnavutlar kendi anavatanları olan Arnavutluk'a gitmelidir' söylemini benimsedi. İşte bu mitin tehlikesi de burada yatıyor: Er ya da geç 'Kosova yeniden bizim olacak' inancı. Bu nedenle, ne kadar paradoksal görünse de, bu olayın yaşanmış olması iyi oldu; çünkü artık hiç kimse gerçeğe gözlerini kapatamaz."
Balkan politikaları uzmanı olan tarihçi Janjić, bu durumun sorumlularından birinin de Avrupa Komisyonu olduğunu ve Kosova-Sırbistan diyalogunu doğru şekilde yönetemediğini söylüyor:
"Normalleşme diyalogu hiçbir zaman temel bir ön kabulden başlamadı. Oysa Sırbistan ile Kosova arasındaki ilişkilerin normalleşmesi, hem Kosova'da hem de Sırbistan'da toplumların da normalleşmesini gerektiriyordu. Siyasi eleştiri ve tepkilerin yetersizliği nedeniyle bu politikalar teşvik edildi. Şimdi ise Vučić'in ikili oyununda kullandığı son argüman bu. Bir yandan Paunović ve Dačić'i öne çıkarıyor, onları savunarak Sırbistan Sosyalist Partisi'ni (SPS) disiplin altına alıyor. Çünkü parti, daha genç kadrolarla politika değişikliği sinyalleri veriyor ve Vučić'le koalisyondan ayrılmayı değerlendiriyor. Diğer yandan ise Amerikalılar ve Avrupalılar karşısında durumu çözecek kişi, yani 'ılımlı lider' olarak kendini sunuyor."
Janjić, gerçekte bugün Sırbistan siyasetinde ılımlı bir siyasetçinin bulunmadığını söylüyor. Ancak buna rağmen, Sırbistan vatandaşlarının çoğunluğunun, özellikle de memnuniyetsiz kesimlerin, öğrenci hareketinin ve protestolara katılanların farklı düşünmediğini söylemenin de doğru olmayacağını ifade ediyor. Yani, toplumun önemli bir kesiminin bu söylem ve politikalara katılmadığını vurguluyor.
